在明朝末年的动荡中，百姓对统治的不满不断累积，饥荒、赋税和横征暴敛让普通农夫苦不堪言。以“闯王”李自成为首的农民起义如同野火般蔓延，很快逼近并攻入紫禁城，成为历史上震动一时的事件。起义初期，民众对他寄予巨大期望，纷纷投身他的旗帜，甚至有人把他视作能够救民于水火的领袖。只是，李自成在进入北京后的日子里，仅仅保持了42天的“帝王”身份，便仓惶撤离，带着残部而去了。本文要讲的，是他在进京前阶段的谨慎勤勉，以及进入京城后为何会被权力诱惑所迷失，从而走上烧杀掠夺的极端路线。专家们常说：农民出身的领导人，往往难以在政权稳定的治理中保持克制。
历史上的农民起义如繁星般多，但真正建立和稳定新政权的，历来寥寥无几，只有刘邦和朱元璋两位能走到这一步。李自成差一点点就完成了类似的跨越，几乎要在中原自立为王，但最终走向失败。许多研究者据此指出，他失败的关键并不单在军事失利，而更在于深层的“少农思想”：在攻下江山时，他像一个高效的战斗机器；但守住山河、治理百姓的长期任务，却让他显得手足无措，心理与策略也随之发生巨大变化。
展开剩余67%李自成出身贫寒，幼时父母双亡，生活之苦逼得他干尽常人难以想象的事情。曾因人与人之间的纠纷牵涉命案，走投无路之下他投身军伍。入伍后，军饷屡遭扣压，饥寒困顿让他对现状深感不满。一次机缘巧合，他在部队中发起兵变，击杀了当时部队的长官，从而掌握了兵权，清楚这一次起义没有回头路。于是他以极高的专注和毅力，开始了持续的、全力以赴的征战之路。
在史书的记载里，李自成的军事才能和行动风格曾获得广泛认可，他善于布阵、分兵、调动民心，展现出显著的组织能力。中原之战、三次攻打开封、以及攻入洛阳等战役，都是他名声的重要组成部分。随着战线向北推进，京城的城墙仿佛也在向他低头。距离成功越来越近之时，形势似乎已经稳定下来，百姓的拥护不断增多。可一旦踏入京城，他却像换了一个人，带头下令烧杀掠夺，沉迷于奢靡与美色，权力的诱惑迅速侵蚀了他的初衷与自制力。
当时的局势显示，只要他能稳住局面，安抚民心，处理好残余的隐患，称帝几乎是板上钉钉的事。但他没有按常理行事，反而把筹办登基大典放在第一位，显示出明显的“少农思维”——一旦取得一次成就，便忘记曾经的艰辛，迫不及待地体验帝王的尊荣。
接着就出现所谓的“追响”，在封建社会的背景下，一旦进入京城，若能安抚旧臣和乡绅，城中与乡邑会相对稳定。然而李自成选择了“竭泽而渔”的极端做法，把钱财和官僚资源尽数榨干，导致读书人和地主阶层的支持迅速流失。没有这支传统社会的中坚支柱，他的政权很难维持长久。由此，许多学者对李自成的评价趋于一致：他虽然出身于农民阶层，但他的失败恰恰在于对权力的误读和治理结构的薄弱。
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