7月29日，一位自称释永信弟子的网友突然在社交平台上发声，为其辩护，强调感恩与不忘恩情。这番言辞在舆论声讨释永信的当下显得异常突兀，引发了广泛争议。部分人批评他愚忠，认为他是在为不道德的行为辩护；也有人认为他是为了讲情义，维护曾经的师恩。那么，问题究竟出在哪？这位弟子为何在此时站出来发声？他究竟是心怀真诚，还是另有企图？释永信过去的种种，是否真值得感恩？
7月27日，少林寺发布了关于释永信的官方声明，指出他涉嫌多项违法违规行为，并已被移交至相关调查部门。人民日报、新华社、央视等媒体紧随其后，转发此消息并表态要彻查此事。舆论一片哗然，佛教界的相关组织也迅速行动，中国佛教协会注销了释永信的戒牒，并表示将依法处理其问题。紧接着，7月28日，少林寺官网及公众号迅速清除与释永信有关的所有信息，官网的方丈介绍一栏空白，公众号的历史内容也悄然下架。寺庙内的方丈室被摘牌封闭，曾立的歌功颂德碑也被黑布遮盖，显然已不再认可释永信的过去。
展开剩余72%与此同时，少林寺新任主持释印乐上任后，立即采取了一系列改革措施，包括关闭所有商业摊位，取消扫码香火，强调寺庙自给自足，力求将少林寺带回禅宗初心。然而，就在这时，社交平台上突然冒出一股与舆论潮流截然相反的声音。7月29日，一位名为武僧弟子的网友发表长文，尽管他并未否认释永信的问题，但他却一再强调释永信的恩情与贡献，要求大家不要忘恩负义。
这一发声迅速引发了激烈的争论。支持者认为他是在讲义气，坚守忠诚；但也有不少人批评他是利益相关者，认为他仍在为释永信洗白，甚至有网友质疑他是否从释永信的商业体系中获取了利益。进一步调查发现，这位弟子曾多次在社交媒体上晒出与释永信的合影，并且在2019年曾参与过一个国际演出团体，被称为少林海外推广大使。更令人意外的是，在释永信遭遇调查后，他悄悄删除了自己与少林商业活动相关的许多帖子，这一举动使得他的动机更加扑朔迷离。如此看来，这番感恩之词，是发自内心的感激，还是一种自保的手段？
与这位弟子的立场截然不同的是，释永信的另一位弟子释延鲁，早在十年前就曾实名举报过释永信。释延鲁曾是释永信的得力助手，也是少林武术团的重要代表人物。在2015年的举报中，他披露了释永信的一系列丑闻，称其不仅与尼姑有私生子，还持有多本身份证，收受贿赂，侵占寺产。然而，举报没有引起大范围的社会反响，反而是释延鲁被迅速边缘化，少林寺封停了他的招生点，取消了他的演出资格。最终，他选择了还俗，离开了少林寺。离开后，他创办了自己的武术学校和足球学校，招生人数超过2万，但他也因奢华生活、购地建校及再婚等问题，遭到公众质疑。
如今，人们开始将这两位弟子的做法进行对比。一个选择揭发真相，最终离开熟悉的环境重新开始；另一个则选择在风波中为师父辩护，试图保全一丝体面。释永信的问题并非一朝一夕之事。早在上世纪80年代末，他便开始推动少林寺商业化，注册公司、创建武僧团、组织演出团体出国巡演、建立品牌、推出少林药局……将寺庙打造成一个庞大的商业帝国，僧人也渐渐转变为表演者。统计数据显示，少林寺曾注册近800个商标，拥有18家企业，每年门票收入超过10亿元，而海外演出每场收入高达50万美元。少林寺还参与了抖音带货、土地竞拍等商业活动，几乎成了一个跨国企业。而寺庙内的香火，价格也愈发昂贵，普通香200元起，财神香更是上千元，僧人通过扫码收款，甚至开豪车、频繁出入高档场所。
然而，释永信最为人诟病的，莫过于其私生活问题。据举报资料，他与多名女性有不正当关系，甚至有个私生子寄托在母亲名下。更有人指出，释永信与多位女星有着密切来往，借着“开光”生意进行牟利。这些问题终于浮出水面，释永信的名字被彻底从少林寺和佛教协会的官方记录中删除，成为了刑事案件的调查对象。曾经的宗教领袖，如今正面临法律的审判，无论有人替他说话与否，等待他的，必将是法律的公正裁决。
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